وخالف يحيى بنُ آدم، كما في "سنن" ابن ماجه (١٨١٨)، فرواه عن أبي بكر بن عيَّاش، عن عاصم، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ. بزيادة مسروق في إسناده بين أبي وائل ومعاذ، وهو أصحّ، كما ذكرَ الدارقطنيّ في "العلل" ٣/ ٤٦. وينظر الحديث السالف قبله. قوله: الدَّوَالي؛ جمع دالية: آلة لإخراج الماء. قاله السِّندي. (١) القائل هو عبدُ الرحمن بنُ مسعود. (٢) في (م): وتَدَعُوا، وبعدها في (هـ): الثُّلُث. (٣) إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن مسعود بن نِيار؛ قال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف، تفرَّد عنه خُبيب بن عبد الرحمن، وقال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٤/ ٢١٥: لا تعرف له حال. اهـ. وبقيَّة رجاله ثقات. يحيى بن سعيد: هو القطَّان، وشعبة: هو ابن الحجَّاج. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٢٨٢). وأخرجه أحمد (١٦٠٩٣) عن محمد بن جعفر، و (١٦٠٩٤) عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد، وفيه: "تَجُدُّوا"، بدل: "تأخذوا". وأخرجه أحمد (١٥٧١٣)، وأبو داود (١٦٠٥)، والترمذي (٦٤٣)، وابن حبان (٣٢٨٠) من طرق، عن شعبة، به، وعند أحمد: "إِذا خَرَصْتُم فجُدُّوا". قال الترمذي: والعملُ على حديث سَهْل بن أبي حَثْمة عند أكثر أهل العلم في الخَرْص، وبحديث سَهْلِ بن أبي حثمة يقول =