كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٨ - كتاب المساجد - ١٣ - باب النهي عن اتخاذ القبور مساجد - ج: 2 - ص: 70

١٣ - باب النَّهْي عن اتِّخاذ القُبورِ مساجدَ

٧٠٣ - أخبرنا سُويدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ المبارك، عن مَعْمَر ويونُسَ قالا: قال الزُّهريُّ: أخبرني عُبيدُ الله بنُ عبد الله

أنَّ عائشةَ (١) وابنَ عبَّاس قالا: لمَّا نُزِلَ (٢) برسول الله ﷺ، فطفق (٣) يطرحُ خَمِيصَةً له على وجهه، فإذا اغْتَمَّ كَشَفَها عن وجهِه، قال وهو كذلك:

---

= وأبو داود (٤٥٣)، وابن حبان (٢٣٢٨) من طرق عن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وفي رواية للبخاري ومسلم: فاغفر للأنصار والمُهاجره.
وأخرجه أحمد (١٢١٧٨) و (١٢٢٤٢) و (١٢٨٥٠) و (١٣٥٦١)، وأبو داود (٤٥٤)، وابن ماجه (٧٤٢) من طريق حمَّاد بن سَلَمة مختصرًا بقصة بناء المسجد، وأحمد (١٢٣٣٥) و (١٣٠١٨)، والبخاري (٢٣٤) و (٤٢٩)، ومسلم (٥٢٤): (١٠)، والترمذي (٣٥٠)، وابن حبان (١٣٨٥) من طريق شعبة مختصرًا، كلاهما عن أبي التَّيَّاح الضُّبَعي، به، وفي بعض روايات حمَّاد: حَرْث، بدل: خَرِب، ولم يرد هذا اللفظ في روايات أخرى له، وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١/ ٥٢٦: بيَّن أبو داود أن رواية عبد الوارث بالمعجمة والموحَّدة، ورواية حمَّاد بن سلمة بالمهملة والمثلثة.
قال السِّنْديّ: قولُه: "في عُرض المدينة" بضم العين المهملة: الجانب والناحية من كل شيء. "ثامِنُوني" أي: أعطوني حائطكم بالثمن، والحائط: البستان إذا كان محاطًا. "عِضادَتَيْه" بكسر عين مهملة وضاد معجمة، وهما خشبتاه من جانبَيْه.
وقوله: خَرِب، جمع خَرِبة، وهو موضع الخَراب؛ قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١/ ٥٢٦: قال ابن الجوزي: المعروف فيه فتح الخاء المعجمة وكسر الراء بعدها موحَّدة، جمع خَرِبة، ككَلِم وكَلِمة، وحكى الخطَّابي أيضًا كسرَ أوله وفتح ثانيه، جمع خِرَبة، كعِنَب وعِنَبة.
(١) بعدها في (ر) و (م): زوج النبي ﷺ.
(٢) الضبط من النسخ الخطية، وكذا ضبطه النوويّ في "شرح صحيح مسلم" ٥/ ١٢ - ١٣، وقال: وفي أكثر الأصول: نَزَلَتْ، أي: لمَّا حضرت المنيَّة والوفاة، وأما الأول فمعناه: نزلَ ملكُ الموت. اهـ. وذكر الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١/ ٥٣٢ أن رواية أبي ذرّ لحديث البخاري (٤٣٥): "نَزَلَ" بفتحتين، أي: الموت، ولغيره بضم النون وكسر الزاي.
(٣) في (م): طفق.