وسلف من طريق مالك، عن نافع، عن ابن عمر، برقم (٢٨٢٨)، وتنظر طرقه ثمة. (١) إسناده صحيح إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وعبد الرزَّاق: هو ابن همَّام الصَّنْعاني، ومَعْمَر: هو ابن راشد، وعُروة: هو ابن الزُّبير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٨٥٩). وهو في "مصنَّف" عبد الرزاق (٨٣٧٤) (وليس في مطبوعه: العقرب)، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٥٣١٠)، ومسلم (١١٩٨): (٧٠) ولم يسق لفظه، وابن حبان (٥٦٣٢). وقال عبد الرزاق بإثره: وأمَّا ابن عُيينة فأخبرَناه عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النَّبِيّ ﷺ مثله. اهـ. وسلفت رواية ابن عُيينة هذه برقم (٢٨٣٥). وأخرجه أحمد (٢٦٢٢٣)، والبخاري (٣٣١٤)، ومسلم (١١٩٨): (٦٩)، والترمذي (٨٣٧)، وابن حبان (٥٦٣٣)، من طريق يزيد بن زُرَيْع، عن مَعْمَر به، وعند ابن حبان: "الغُراب الأبقع". وسلف من طريق أبان بن صالح برقم (٢٨٨٧)، ومن طريق يونس بن يزيد الأيلي برقم (٢٨٨٨)، كلاهما عن الزُّهْري، به، ومن طريق قَتَادة، عن ابن المسيّب، عن عائشة، برقمي (٢٨٢٩) و (٢٨٨٢)، وفيهما: الحيَّة، بدل: العقرب. (٢) لم أقف عليه من طريق معمر عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عُمر، وسلف من طريق ابن عُيينة عن الزُّهْري، عن سالم، به، برقم (٢٨٣٥)، وينظر (٢٨٨٩).