وأخرجه أحمد (١٩٩٣) و (٣١٦٠)، ومسلم (٨٧٩)، وأبو داود (١٠٧٥) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه - بطرفه الثاني - أحمد (٣٤٠٤) من طريق قتادة، عن عزرة بن عبد الرحمن، ومن طريق قتادة - أيضًا - عن صاحب له، كلاهما عن سعيد بن جبير، به. وسلف - بطرفه الأول - برقم (٩٥٦). (١) تحرف في (ر) و (م) و (ك) وهامش (هـ) إلى: يزيد، وهي في هامش (ك): زيد، على الصواب. (٢) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٧٥١). وأخرجه أحمد (٢٠١٥٠)، وأبو داود (١١٢٥)، وابن حبان (٢٨٠٨) من طريق يحيى القطان، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٠١٦٤) من طريق مسعر، عن معبد بن خالد، به. ورُوي هذا الحديث من طرق عن معبد بن خالد، بهذا الإسناد، كما في "مسند" أحمد (٢٠٠٨٠) و (٢٠١٦١) و (٢٠٢١٧) أنَّ النبيَّ ﷺ كان يقرؤهما في العيدين، وهو صحيحٌ أيضًا، فلعلَّهما كانا مجموعَين في حديث واحد، لكن الرُّواة فرَّقوهما.