للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٧ - باب إذا وجد مع كلبه كلبًا غيره

٤٢٦٩ - أخبرنا عَمرو بن عليّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا زكريا -وهو ابن أبي زائدة- قال: حدَّثنا عامر

عن عديِّ بن حاتمٍ قال: سألتُ رسول الله عن الكلب، فقال: "إذا أرسَلْتَ كلبَكَ فسمَّيْتَ، فكُلْ، وإن وجدت كلبًا آخر مع كلبِكَ، فلا تأكُل، فإنَّما سمَّيْتَ على كلبكَ، ولم تُسَمِّ على غيره" (١).

٤٢٧٠ - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال: حدَّثنا محمد -وهو ابنُ جعفر- قال: حدَّثنا شعبة، عن سعيد بنِ مَسْروق قال: حدَّثنا الشَّعبيُّ

عن عديِّ بن حاتمٍ -وكان لنا جارًا ودخيلًا وربيطًا بالنَّهرين- أنَّه سأل النَّبيَّ قال: أرسل كلبي، فأجِدُ مع كلبي كلبًا قد أخذ (٢)، لا أدري أيُّهما أخَذَ (٣)؟ قال: "لا تأكُل، فإنَّما سَمَّيْتَ على كلبِكَ، ولم تُسَمِّ على


= ومَعْمَر: هو ابن، راشد وعامر الشَّعبي: هو ابن شّراحيل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٦١).
وأخرجه أحمد (١٨٢٥٩) عن عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد، وزاد لفظ الحديث، الآتي برقم (٤٢٧٥).
وسلف برقم (٤٢٦٣).
(١) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وزكريا بن أبي زائدة: هو زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، وعامر: هو شَراحيل الشَّعبي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٦٢).
وأخرجه أحمد (١٨٢٤٥) عن يحيى القطان، بهذا الإسناد. وزاد قطعةً في صيد المعراض، وقرن بيحيى وكيعُ بن الجرَّاح.
وقد سلف بهذه الزيادة برقم (٤٢٦٤).
وسلف مطولًا برقم (٤٢٦٣).
(٢) في (ر) و (م): كلبًا آخر.
(٣) في (ر): أخذه.