كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٦ - كتاب المواقيت - ٢٩ - باب من أدرك ركعة من الصلاة - ج: 1 - ص: 382

عن أنس بن مالك قال: كان رسولُ الله ﷺ يُصلِّي الظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمس، ويُصلِّي العصرَ بين صلاتَيْكُم هاتَين، ويُصلِّي المغربَ إذا غربتِ الشَّمس، ويُصلِّي العِشاءَ إذا غابَ الشَّفَق. ثم قال على إثره: ويُصلِّي الصُّبحَ (١) إلى أن يَنْفَسِحَ البَصَر (٢).

٢٩ - باب من أدرك ركعةً من الصَّلاة

٥٥٣ - أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد (٣)، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة

عن أبي هريرة، أنّ رسول الله ﷺ قال: "مَنْ أدركَ من الصَّلاةِ ركعةً؛ فقد أدركَ الصَّلاة" (٤).

٥٥٤ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ إدريسَ قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ عُمر، عن الزُّهريّ، عن أبي سَلَمة

---

(١) في (ر) ونسخة في (م) وهوامش (ك) و (هـ) و (يه): الفجر.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو صَدَقة - وهو توبة مولى أنس ﵁ روى عنه جمع من الثقات، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال": "ثقة، روى عنه شعبة". يعني أن روايته عنه توثيق له كما ذكر ابن حجر في "تهذيبه"، وأَثنى عليه شعبة خيرًا كما في رواية أحمد (١٢٧٢٣)، وبقية رجاله ثقات. خالد: هو ابن الحارث، وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٥٢١) عن إسماعيل بن مسعود بذكر وقت العشاء، و (١٥٤٤) عن محمد بن عبد الأعلى بذكر وقتي العشاء والصبح.
وأخرجه أحمد (١٢٣١١) عن محمد بن جعفر، و (١٢٧٢٣) عن حجَّاج بن محمد، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
قوله: إلى أن ينفسح البصر؛ قال السِّندي: أي: يتَّسع، وهذا آخرُ وَقْتِه ﷺ، ولا يلزمُ منه أنه آخِرُ الوقت بمعنى أنه لا يجوزُ بعده، بل ذاك هو الذي يدلُّ عليه حديث: "مَنْ أدرك ركعة من الصُّبح قبل أن تطلع الشمس". الحديث. والله تعالى أعلم.
(٣) قوله: بن سعيد، من (ر) و (م).
(٤) إسناده صحيح ابن شهاب: هو الزُّهري، وأبو سَلَمة: هو ابنُ عبد الرحمن بن عوف، وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٥٤٩). =