(٢) في (ك) و (هـ): عليها، وبهامشهما ما أثبت. (٣) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختُلِفَ فيه على عُبيد الله -وهو ابن عبد الله العمري-: فرواه المعتمر بن سليمان -كما في هذه الرواية، وفي "السنن الكبرى" (٩٦٥٩)، وعند ابن ماجه (٣٥٨٠) - وعبد الله بن نمير -كما عند أحمد (٢٦٥١١) - ومحمد بن عبيد -كما عند أحمد أيضًا (٢٦٦٨١) - وعيسى بن يونس -كما عند أبي داود (٤١١٨) - وعبد الرحيم ابن سليمان الرازي -كما عند المصنِّف في "الكبرى" (٩٦٦٠) - خمستهم عن عبيد الله، بهذا الإسناد. ورواه يحيى القطان -كما عند أحمد (٥١٧٣) - وخالد بن الحارث -كما عند المصنف في "الكبرى" (٩٦٦١) - كلاهما عن عبيد الله، عن نافع عن سليمان بن يسار، أنَّ أم سلمة … فذكراه هكذا مرسلًا. (٤) في (م): وليس (٥) إسناده صحيح، الليث: هو ابن سعد وابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٦٦٣). وأخرجه البخاري (٣٦٧) عن قتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١١٠٢٣) و (١١٤٢٢) من طريقين عن الليث بن سعد، به.