كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١ - [كتاب الطهارة] - ١٦٦ - باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام - ج: 1 - ص: 190

١٦٦ - باب وُضوء الجُنُب إذا أراد أن ينام

٢٥٨ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن ابن شِهاب، عن أبي سَلَمة بن عبد الرَّحمن

عن عائشةَ قالت: إنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ إذا أرادَ أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ؛ توضَّأَ وُضوءَه للصَّلاة قبلَ أنْ ينام (١).

٢٥٩ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن عُبيد الله قال: أخبرني نافع

عن عَبد الله بن عُمر، أَنَّ عُمرَ قال: يا رسولَ الله، أينامُ (٢) أَحَدُنا وهو جُنُب؟ قال: "إذا توضَّأ" (٣).

---

(١) إسناده صحيح، اللَّيث: هو ابنُ سعد، وابن شهاب: هو الزُّهْري.
وأخرجه مسلم (٣٠٥): (٢١) عن قُتيبةُ بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم أيضًا (٣٠٥): (٢١)، وابن ماجه (٥٨٤)، وابن حبَّان (١٢١٧) من طرق عن اللَّيث، به.
وقد تُوبع اللَّيث عن الزُّهريّ بذِكر الوُضوء عند النوم (دون الأكل) وهو جُنُب كما سلف قبل حديث.
(٢) في (هـ): ينام.
(٣) إسناده صحيح، عُبيد الله بن سعيد: هو اليَشْكُريّ، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابنُ عُمر بن حَفْص العُمَريّ.
وأخرجه أحمد (٤٦٦٢)، ومسلم (٣٠٦): (٢٣)، والترمذي (١٢٠) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وعند الترمذيّ: عن ابن عُمر، عن عُمر؛ جعله من حديث عمر.
وأخرجه أحمد (٤٩٢٩)، ومسلم (٣٠٦): (٢٣)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (٩٠١١) و (٩٠١٢)، وابن ماجه (٥٨٥) من طُرق، عن عُبيد الله بن عُمر، به. وعند أحمد زيادة: فكان ابنُ عُمر إذا أرادَ أنْ يفعلَ شيئًا من ذلك؛ توضَّأَ وُضُوءَهُ للصَّلاة ما خلا رِجْلَيه.
وأخرجه أحمد (٩٤) و (٣٠٦)، والبخاريّ (٢٨٩)، ومسلم (٣٠٦): (٢٤)، وابن حبان (١٢١٥) من طُرق، عن نافع، به، وفي "المسند": عن ابن عُمر، عن عُمر. جعله أحمد من حديث عُمر.