وأخرجه أحمد (٢٥٣٨٧) عن محمد بن جعفر، بالإسناد الأول. وأخرجه أحمد أيضًا (٢٤٨٦٦) عن عليّ بن إسحاق، عن عبد الله بن المُبارك، بالإسناد الثاني. وأخرجه أحمد (٢٤٧٢٣) و (٢٤٩١٥) و (٢٥٢٧٧) و (٢٥٩٨١) و (٢٦٢٨٨)، ومسلم (٣٢١): (٤٦)، وابن حبان (١١٩٥) من طرق عن عاصم الأحول، به. وقُرن في رواية أحمد (٢٤٩١٥) قَتَادةُ بعاصم. وأخرجه أحمد (٢٤٥٩٩) و (٢٥٣٨٠) و (٢٥٣٨٩)، وابن حبان (١١٩٢) من طرق عن مُعاذة، به. وسلف الحديث من طريق عروة، عن عائشة برقم (٧٢)، وسيتكرَّر بسنده و متنه برقم (٤١٤). (٢) قوله: التي يُعجن فيها، ليس في (ق)، وهو في هامش كلِّ من (ر) و (ك) و (م). (٣) حديث صحيح بغير هذه السِّياقة؛ رجالُ إسناده ثقات غير أنه منقطع؛ مجاهد - وهو ابنُ جَبْر - لم يسمع من أمِّ هانئ كما ذكر الترمذيُّ عن البخاريّ بإثر الحديث (١٧٨١). عبد الرَّحمن: هو ابنُ مَهْديّ. وابنُ أبي نَجيح: هو عبد الله. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٣٧). وأخرجه أحمد (٢٦٨٩٥)، وابن ماجه (٣٧٨)، وابن حبّان (١٢٤٥) من طرق عن إبراهيم ابن نافع، بهذا الإسناد. =