كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٥ - كتاب النكاح - ٣ - باب الحث على النكاح - ج: 6 - ص: 107

يَتَزَوْجَ (١) من النِّساء ما شاء (٢).

٣ - باب الحثِّ على النكاح

٣٢٠٦ - أخبرنا عَمْرُو بنُ زُرَارَةَ قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا يونس، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة قال:

كنتُ مع ابن مسعود وهو عند عثمان ﵁، فقال عثمان: خرج رسولُ الله ﷺ على فتية (٣) - قال أبو عبد الرحمن: فلم أفهم فتية كما أردت - فقال: "مَنْ كانَ مِنكُم ذا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجُ، فإنَّه أَغَضُّ للبَصَرِ (٤)، وأحْصَنُ للفرج، ومَنْ لا؛ فالصَّومُ له وجاء" (٥).

٣٢٠٧ - أخبرنا بِشْرُ بنُ خالدٍ قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، أنَّ عثمان قال لابن مسعود: هل لك في فتاة أَزَوِّجُكَها؟

فدَعَا عبد الله علقمة، فحَدَّثَ أنَّ النبي ﷺ قال: "مَن استطاع الباءَةَ

---

(١) قوله: "أن يتزوج" ليس في (ر).
(٢) رجاله ثقات، غير أنه اختلف فيه على عطاء بن أبي رباح، وسلف الكلام عليه في الحديث قبله. وُهَيْب: هو ابن خالد الباهلي، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وهو في "السنن الكبرى" برقمي (٥٢٩٥) و (١١٣٥١).
وأخرجه أحمد (٢٥٤٦٧) عن عبد الرَّحمن بن مهدي، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (٦٣٦٦) من طريق عبد الله بن رجاء، عن ابن جريج، به.
(٣) في (م): يعني على فتية، وفي (ك): على يعني فتية.
(٤) في (م): للطرف، وفوقها: للبصر.
(٥) صحيح من حديث عبد الله بن مسعود ﵁، ولم يُتابع أبو معشر - وهو زياد بن كُليب - على قوله: عن عثمان، كما ذكر الدارقطني في "العلل" ١/ ٢٨٣، وهو مكرّر الحديث (٢٢٤٣) سندًا ومتنًا، وتنظر الأحاديث الآتية بعده.