كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٤ - كتاب الجهاد - ٤٨ - باب من خان غازيا في أهله - ج: 6 - ص: 95

٤٨ - باب مَنْ خَانَ غازيًا في أَهْلِهِ

٣١٩٠ - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ اللهِ قال: حدَّثنا حَرَمِيُّ بنُ عُمَارَةَ قال: حَدَّثنا شعبة، عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن سليمانَ بن بُرَيْدَة

عن أبيه، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "حُرْمَةُ نساءِ المُجاهدين (١) على القاعدين كحُرْمَةِ أمَّهاتِهم (٢)، وإذا خَلَفَهُ في أهله فخَانَه؛ قيل له يومَ القيامة: هذا خانَكَ في أَهْلِكَ، فخُذْ من حسناتِهِ مَا شِئْتَ، فما ظَنُّكُم؟ " (٣).

٣١٩١ - أخبرنا عبد الله بن محمدِ بن عبدِ الرَّحمنِ قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا قَعْنَب - كوفي - عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن ابن بُرَيْدَة

عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "حُرْمَةُ نساء المُجاهدين على القاعدين في الحُرْمَة كأمَّهاتِهم (٤)، وما من رَجُلٍ من القاعدين يخلف رجلًا من المُجاهدينَ في أهلِهِ إِلا نصب له يومَ القيامة، فيقال: يا فلان، هذا فلان،

---

= وسيأتي بعده من طريق شعبة، وبرقم (٣١٩١) من طريق قَعْنَب، كلاهما عن علقمة بن مَرْثَد، به.
(١) في (ك) وهامش (هـ): المهاجرين، وهو خطأ.
(٢) في (ر) و (م): أمهاتكم.
(٣) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير رجاله ثقات، غير حَرَميّ بن عُمارة، فهو صدوق يهم، فهو صدوق يهم كما ذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب" وقد توبع، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٣٨٤).
وأخرجه البزار (٤٣٦٦)، وابن حبان (٤٦٣٥) من طريق بندار محمد بن بشار، عن حَرَميّ بن عمارة، بهذا الإسناد. قال البزار: هذا الحديث رواه الثوري وغيره، عن علقمة، ولا نعلم رواه عن شعبة إلا حَرَمِي.
وسلف قبله من طريق سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، به، وإسناده صحيح.
(٤) في (ر) و (م): كأمهاتكم.