كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٤ - كتاب الجهاد - ٢١ - باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا - ج: 6 - ص: 45

أهلِ الصِّيام، دُعِيَ من بابِ الرَّيَّان"، فقال أبو بكر: يا نبيَّ الله، ما على الذي يُدْعَى من تلك الأبوابِ كلِّها من ضرورة، هل يُدْعَى أحدٌ من تلك الأبوابِ كلِّها؟ قال: "نَعَمْ، وأرجُو أنْ تكونَ منهم" (١).

٢١ - باب مَنْ قاتلَ لتكون كلمةُ الله هي العُليا

٣١٣٦ - أخبرنا إسماعيلُ بن مسعودٍ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، أنَّ عَمْرَو بنَ مُرَّةَ أخبرَهم قال: سمعتُ أبا وائلٍ قال:

حدَّثنا أبو موسى الأشعريُّ قال: جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ الله ﷺ فقال: الرَّجلُ يُقاتِلُ لِيُذْكَرَ، ويُقاتِلُ لِيَغْنَمَ، ويقاتِلُ لِيُرَى مَكَانُه، فمَنْ في سبيلِ الله؟ قال: "مَنْ قاتلَ لِتكونَ كلمةُ اللهِ هي العُلْيا؛ فهو في سبيلِ الله ﷿" (٢).

---

(١) إسناده صحيح، عم عُبَيْدِ الله بن سَعْد: هو يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بن سَعْدِ بن إبراهيمَ بن عبدِ الرَّحمن بن عَوْفِ الزُّهْرِيّ، وصالح: هو ابن كَيْسَان، وابنُ شهاب: هو الزُّهْرِيّ، وحُميد بن عبد الرَّحمن: هو ابن عَوْف الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٣٢٨).
وأخرجه مسلم (١٠٢٧): (٨٥) عن عَمرو الناقد والحسنِ الحُلوانيّ وعَبْد بن حُميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سَعْد (عمّ عُبيد الله بن سَعْد شيخ المصنِّف)، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه، وأحال على ما قبله، وهو ما سلف عند المصنّف برقم (٢٢٣٨).
وسلف من طريق مالك ويونس برقم (٢٢٣٨)، ومن طريق شعيب بن أبي حمزة برقم (٢٤٣٩) ثلاثتُهم عن الزُّهري، به.
(٢) إسناده صحيح، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحدري، وخالد: هو ابن الحارث، وأبو وائل: هو شقيق بنُ سَلَمة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٣٢٩).
وأخرجه أحمد (١٩٥٩٦)، والبخاري (٢٨١٠) و (٣١٢٦)، ومسلم (١٩٠٤): (١٤٩)، وأبو داود (٢٥١٧) و (٢٥١٨) من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١٩٤٩٣) و (١٩٧٣٩) و (١٩٧٤٠)، والبخاري (١٢٣)، ومسلم (١٩٠٤): (١٥١) من طريق منصور بن المعتمر، وأحمد (١٩٥٤٣) و (١٩٦٣١)، والبخاري =