كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ١٧٨ - موضع السعي - ج: 5 - ص: 424

١٧٨ - مَوْضِع السَّعْي (١)

٢٩٨١ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسمِ قال: حدَّثني مالك عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه

عن جابرِ بن عبد الله ﵄، أنَّ رسولَ الله ﷺ كَانَ إِذا نَزَلَ من الصَّفَا مَشَى؛ حتى إذا انْصَبَّتْ قدماه في بطنِ الوادي سَعَى حتى يخرجَ منه (٢).

١٧٩ - موضع الرَّمَل

٢٩٨٢ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، عن سفيان، عن جعفر، عن أبيه

عن جابرٍ قال: لمَّا تَصَوَّبَتْ قَدَما رسولِ اللهِ ﷺ في بطنِ (٣) الوادي؛ رَمَلَ حتى خَرَجَ منه (٤).

---

= قال ابن حجر في "التهذيب" في المبهمات من النساء: اسم هذه المرأة الصحابية: حَبيبة بنت أبي تَجراة، وقيل: هي تَملِك، وهي أمّ ولد شّيبة.
قال السِّندي: قوله: "إلا شَدًّا" أي: عَدْوًا.
(١) في (ر) و (هـ) وهامش (ك) والمطبوع: المشي.
(٢) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرَّحمن الفقيه المصري صاحب الإمام مالك، وجعفر بن محمد: هو جعفر الصَّادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحُسين بن علي ﵃ وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٩٦١).
وهو في "موطَّأ" مالك ١/ ٣٧٤ - ٣٧٥، ومن طريقه أخرجه أحمد (١٥١٧٢).
وجاء هذا الحرف في حديث مسلم المطوَّل في حجَّته ﷺ (١٢١٨) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن جعفرِ بن محمد به.
وسلف بإسناده وبأطراف أخرى بالأرقام (٢٩٤٤) (٢٩٦٩) (٢٩٧٢)، وينظر ما بعده.
قوله: "انْصَبَّتْ قدماه" بتشديد الباء؛ أي: انْحَدَرَتا بالسُّهولة حتى وصَلَتا إلى بطن الوادي. قاله السِّندي.
(٣) كلمة "بطن" ليست في (ك).
(٤) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيَيْنة. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٩٦٢). =