وأخرجه مسلم (٥٩٤): (١٤٠)، وأبو داود (١٥٠٧)، وابن حبان (٢٠٠٨) من طرق عن عبدة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٦١٠٥)، ومسلم (٥٩٤): (١٣٩)، وابن حبان (٢٠٠٩) من طريقين عن هشام بن عروة، به. وسلف في الرواية السابقة من طريق الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزبير، به. (٢) بعدها في (ر) وفوقها في (م): بن عيينة. (٣) تحرف في النسخ الخطية إلى: عبد الملك بن أعين، وفوق قوله: بن أعين، علامة (نسخة). وهو تحريف قديم، والمثبت من "تحفة الأشراف" (١١٥٣٥)، والمصادر. (٤) في (ر) و (م) و (هـ) وهامش (ك): سمعا، وفي هامش (ك): (نسخة). (٥) بعدها في (ر) وهامش (م) زيادة: إذا قضى الصلاة. (٦) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٢٦٥). =