للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٣١ - الذِّكر والدُّعاء في البيت

٢٩١٤ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى قال: حَدَّثَنَا عبدُ الملكِ بنُ أبي سليمانَ قال: حَدَّثَنَا عطاء

عن أسامةَ بن زيد، أنَّه دخلَ هو ورسولُ الله البيتَ، فأمَرَ بلالًا فأجافَ الباب، والبيتُ إذ ذاكَ على ستَّةِ أعمدة، فمَضَى حتَّى إذا كان بين الأسطُوانَتَيْن اللتين تَلِيانِ بابَ الكعبة؛ جلسَ، فَحَمِدَ الله وأَثْنَى عليه، وسألَه واستغفرَه، ثم قامَ حتَّى أتى ما استَقْبَلَ من دُبُرِ الكعبة، فوضَعَ وَجْهَهُ وخَدَّهُ عليه، وحَمِدَ الله وأثْنَى عليه، وسألَه واستغفرَه، ثم انصرفَ إلى كلِّ رُكنٍ من أركانِ الكعبةِ، فاستقبلَهُ (١) بالتَّكبير والتَّهليل والتَّسبيح والثَّناء على الله، والمسألةِ (٢) والاستغفارِ، ثم خَرَجَ، فصَلَّى ركعتَيْنِ مستقبلَ وَجْهِ الكعبة، ثم انصرفَ فقال: "هذه القِبْلَةُ، هذه القِبْلَةُ" (٣).


= ١/ ٥٠١ رواية من قال: عن ابن عباس، عن أسامةَ بن زيد.
وأخرج أحمد (٢١٢٦) و (٢٨٣٣)، ومسلم (١٣٣١)، وابن حبان (٣٢٠٧)، من طريق همَّام بن يحيى العَوْذي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: دخلَ رسولُ الله الكعبة وفيها ستُّ سَوَارٍ، فقامَ عند كُلِّ سارية ولم يُصلِّ.
وسلف نحوه من طريق ابن أبي روَّاد، عن ابن جُرَيْجٍ، عن عطاء، عن أسامة بن زيد برقم (٢٩٠٩).
وينظر ما سلف من حديث ابن عمر أنه دخل الكعبة وصلَّى فيها بالأرقام: (٢٩٠٥ - ٢٩٠٨).
(١) في (ر) وهامش (هـ): فاستقبل.
(٢) قوله: والمسألة، ليس في (م).
(٣) حديث صحيح، رجالُه ثقات، وإسناده متّصل إن صحَّ سماعُ عطاء - وهو ابن أَبي رَبَاح - من أسامةَ بن زيد، فقد نَفَى أبو حاتم سماعَهُ منه كما في "مراسيل" ابنِهِ ص ١٥٦، لكن وقع في بعض الروايات تصريح عطاء بالتحديث عن أسامة بن زيد، كما سيأتي. يحيى: هو ابن سعيد =