كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٧ - كتاب الخيل - ١٦ - باب سهمان الخيل - ج: 6 - ص: 430

عن عِمْرَانَ بن حُصين، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شِغَارَ في الإسلام (١).

٣٥٩٢ - أخبرني عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال: حدَّثنا بقيةُ بنُ الوليدِ قال: حدَّثني شعبةُ قال: حدَّثني حُميدٌ الطَّويل

عن أنسِ بن مالكٍ قال: سابقَ رسولَ الله ﷺ أعرابيٌّ فسبقَه، فكأنَّ أصحابَ رسولِ الله ﷺ وَجَدُوا في أنفسِهم من ذلك، فقيلَ (٢) له في ذلك، فقال: "حَقٌّ على اللهِ أن لا يرفَعَ شيء نفسَه في الدُّنيا إلا وضَعَهُ الله" (٣).

١٦ - باب سُهْمَان الخَيل

٣٥٩٣ - قال الحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمن، عن هشامِ بن عُروة، عن يحيى بن عَبَّادِ بن عبدِ الله بن الزُّبير

عن جدِّه، أنَّه كان يقول: ضربَ رسولُ الله ﷺ عامَ خيبرَ للزُّبيرِ بن العَوَّامِ أربعةَ أسْهُم: سَهْمًا (٤) للزُّبير، وسَهْمًا لِذي القُربى؛ لصفيَّةَ بنتِ

---

(١) صحيح لغيره، رجاله ثقات، غير أن إسناده منقطع كسابقه، محمد: هو ابنُ جعفر، وأبو قَزَعَة: هو سُوَيد بن حُجَيْر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٤١٦).
وأخرجه أحمد (١٩٨٥٥) عن محمد بن جعفرٍ، بهذا الإسناد.
وسلف قبله، وبرقم (٣٣١٥) من طريق حُميد الطَّويل، عن الحسن، به.
(٢) في (م): فقالوا، وفوقها: فقيل (نسخة).
(٣) حديث صحيح رجاله ثقات غير بقية بن الوليد فهو كثير التدليس والتسوية، لكن صرَّح هنا بالتحديث في طبقات الإسناد عدا حُميد، وهو الطويل، وثبت سماع حُميد للحديث من أنس بن مالك عند البخاري (٢٨٧١)، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٤٤١٧).
وسلف من طريق خالد بن الحارث الهُجيمي، عن حُميد، بهذا الإسناد، برقم (٣٥٨٨).
(٤) في (هـ) وهامش (ك): سهم في الموضعين، وفي هامش (هـ): سهمًا. (نسخة).