وأخرجه أحمد (٢٢٦٣٣) و (٢٢٦٤١)، والبخاري (٦٣٧) من طرق، عن هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي قال: كتبَ إليَّ يحيى بن أبي كثير، به. وسلف من طريق معمر، عن يحيى، به، برقم (٦٨٧). (١) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابنُ عُلَيَّة، وعبد العزيز: هو ابنُ صُهيب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٨٦٨). وأخرجه أحمد (١١٩٨٧)، ومسلم (٣٧٦): (١٢٣) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٢٣١٤)، والبخاري (٦٤٢) و (٦٢٩٢)، ومسلم (٣٧٦): (١٢٣) و (١٢٤)، وأبو داود (٥٤٤) من طرق عن عبد العزيز بن صُهيب، به، وفي آخره: ثم قام فصلَّى. وأخرجه أحمد (١٢١٢٨) و (١٢٨٨١) و (١٣٠٦٠) و (١٣١٣٤) و (١٣٤٢٨)، وابن حبان (٢٠٣٥) من طريق حُميد الطويل، وأحمد (١٢٦٣٣) و (١٢٦٤٢) و (١٣٥٠٣)، والبخاري (٦٤٣)، ومسلم (٣٧٦): (١٢٦)، وأبو داود (٢٠١) و (٥٤٢)، والترمذي (٥١٨) من طريق ثابت البُناني، كلاهما عن أنس بن مالك ﵁، به. قال النوويّ في "شرح صحيح مسلم" ٤/ ٧٢: قوله: نجيٌّ لرجل؛ معناه مُسارٌّ له، والمناجاة: التحديث سرًّا. (٢) بعدها في (ر) و (م): بن دينار الحمصي.