كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٩ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار - ٢٣ - باب كيف القراءة بالليل - ج: 3 - ص: 353

٢٣ - باب كيف القراءة باللَّيل

١٦٦٢ - أخبرنا شعيب بن يوسف قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس قال:

سألتُ عائشة: كيفَ كانت قراءةُ رسولِ الله ﷺ باللَّيل أيجهر (١) أم (٢) يسرُّ؟ قالت: كلُّ ذلك قد كان يفعلُ، رُبما جَهَرَ، ورُبما أسَرَّ (٣).

٢٤ - باب فضل السِّرِّ على الجهر

١٦٦٣ - أخبرنا هارون بن محمد بن بَكَّار بن بلال قال: حدَّثنا محمد - يعني ابن سُمَيع - قال: حدَّثنا زيد - يعني ابن واقد - عن كثير بن مُرَّة

أنَّ عُقبة بن عامر حدَّثهم، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "إِنَّ الَّذي يجهَرُ بالقرآن كالَّذي يجهَرُ بالصَّدقة، والَّذي يُسِرُّ بالقرآن كالَّذِي يُسِرُّ بالصَّدقة" (٤).

---

(١) في (ر): يجهر.
(٢) في (م) وهامش (ك): أو.
(٣) إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٣٧٧).
وأخرجه - مطولًا - أحمد (٢٥١٦٠) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه - كذلك مطولًا - أحمد (٢٤٤٥٣)، وأبو داود (١٤٣٧)، والترمذي (٤٤٩) و (٢٩٢٤) من طريق ليث، عن معاوية بن صالح، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب.
وينظر ما سلف برقم (٤٠٤).
(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد أخطأ فيه محمد بن سُميع - واسمه محمد بن عيسى بن القاسم بن سُميع - فأسقط منه سليمان بن موسى الأشدق كما سيأتي بيانه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٣٧٨).
وأخرجه أحمد (١٧٧٩٦) من طريق الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، بهذا الإسناد. أدخل الهيثم سليمان بن موسى بين زيد بن واقد وكثير بن مرة، والهيثم بن حميد أوثق من ابن سُمَيع.
وسيرد بإسناد صحيح برقم (٢٥٦١) من طريق خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، به.