(٢) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٦٩٨). وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/ ٩١٧، ومن طريقه أخرجه البخاري (٨٨٦) و (٢٦١٢)، ومسلم (٢٠٦٨) (٦)، وأبو داود (١٠٧٦) و (٤٠٤٠)، وابن حبان (٥٤٣٩). وأخرجه - مطولًا ومختصرًا - أحمد (٤٩٧٩) و (٦٣٣٩)، والبخاري (٥٨٤١)، ومسلم (٢٠٦٨): (٦) و (٧)، والمصنف في "الكبرى" (٩٤٩٨) من طرق عن نافع، به. وأخرجه أحمد (٥٥٤٥ - مختصرًا - من طريق محمد بن سيرين، والبخاري (٢٦١٩) و (٥٩٨١) من طريق عبد الله بن دينار كلاهما عن ابن عمر، به. وسيرد برقم (٥٢٩٥) من طريق عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر. وسيرد بالأرقام (١٥٦٠) و (٥٢٩٩) و (٥٣٠٠) من طريق سالم، عن ابن عمر، به. وسيرد مختصرًا برقم (٥٣٠٧) من طريقي بكر بن عبد الله وبشر بن المحتفز، عن ابن عمر، به. و "الحُلَّة" واحدة الحُلَل: وهي برود، اليمن، ولا تُسمَّى حُلَّة إِلَّا أن تكون ثوبين من جنسٍ واحد، أي: تكون إزارًا ورداء. "النهاية" (حلل). و "عُطارِد" هو ابن حاجب التميمي، قدم في وفد بني تميم وأسلم، وله صحبة. "حاشية السيوطي".