كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٥ - كتاب الكسوف - ١٣ - باب نوع آخر - ج: 3 - ص: 218

[١٣ - باب نوع آخر]

١٤٧٩ - أخبرني محمود بن خالد، عن مروان قال: حدَّثني معاوية بن سَلَّام قال: حدَّثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمن

عن عبد الله بن عمرو قال: خسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسول الله ﷺ، فأَمَرَ فنُوديَ: الصَّلاةَ جامعةً، فصلَّى رسولُ الله ﷺ بالنَّاسِ رَكعتين وسجدةً، ثُمَّ قامَ فصلَّى رَكعتين وسجدةً. قالت عائشة: ما ركعتُ ركوعًا قَطُّ ولا سجَدْتُ سجودًا قَطُّ كان أطْوَلَ منه (١).

---

= وفي ذكر التطويل في القيام الذي قبل السجود، قال القاضي عياض في "إكمال المعلم" ٣/ ٣٣٥: لم يذكر أحدٌ من الفقهاء التطويل في القيام الذي قبل السجود. وينظر "شرح مسلم" للنووي ٦/ ٢٠٦ - ٢٠٧.
(١) إسناده صحيح، مروان: هو ابن محمد بن حسان الطَّاطري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٨٧٧).
وأخرجه أحمد (٧٠٤٦)، والبخاري (١٠٤٥)، ومسلم (٩١٠) من طرق عن معاوية بن سلام، بهذا الإسناد. ورواية البخاري مختصرة.
وأخرجه أحمد (٦٦٣١)، والبخاري (١٠٥١)، ومسلم (٩١٠) من طريق أبي معاوية شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، به. وفي رواية البخاري قولُ عائشة: ما سجدتُ سجودًا قطُّ كان أطولَ منها. ليس في قولها ذكر الركوع.
وسيرد في الرواية التالية من طريق محمد بن حِمْيَر، عن معاوية بن سلَّام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي طعمة، عن عبد الله بن عمرو، به.
وسيرد في الرواية (١٤٨١) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي حفصة مولى عائشة، عن عائشة.
وسيرد - مطولًا - برقمي (١٤٨٢) و (١٤٩٦) من طريق السائب والد عطاء، عن عبد الله بن عمرو، به.
قوله: "قالت عائشة" قال ابن حجر في "الفتح" ٢/ ٥٣٩: القائل هو أبو سلمة في نقدي، ويَحتمل أن يكون عبد الله بن عمرو، فيكون من رواية صحابيٍّ عن صحابيَّة. =