كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٢٣ - كتاب مناسك الحج - ٤٨ - إفراد الحج - ج: 5 - ص: 231

وكَفِّنُوهُ في ثيابه، ولا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ ورأسَه، فإنَّه يُبْعَثُ يومَ القِيامة مُلَبِّيًا (١) " (٢).

٤٨ - إفراد الحجِّ

٢٧١٥ - أخبرنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ سعيد وإسحاقُ بنُ منصور، عن عبد الرَّحمن، عن مالك، عن عبد الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه

عن عائشة، أنَّ رسولَ الله ﷺ أفْرَدَ الحَجَّ (٣).

---

(١) في هامشي (ك) و (هـ): يُلَبِّي.
(٢) إسناده صحيح، أبو داود الحَفَري: هو عُمر بن سَعْد، وسفيان: هو الثوري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٦٨٠).
وأخرجه مسلم (١٢٠٦): (٩٨)، وابن ماجه (٣٠٨٤) من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (١٩٠٤) من طريق يونس بن نافع، عن عَمرو بن دينار، به، دون ذكر الوجه، وسلف الكلام على هذه الزيادة في الحديث قبله.
(٣) إسناده صحيح، عُبيدُ الله بن سعيد: هو أبو قُدامة السَّرَخْسي، وعبد الرحمن: هو ابن مَهْديّ، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٦٨١).
وأخرجه أحمد (٢٤٠٧٧) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وهو في "موطأ" مالك ١/ ٣٣٥، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٤٧٢٩)، ومسلم (١٢١١): (١٢٢)، وأبو داود (١٧٧٧)، والترمذي (٨٢٠)، وابن ماجه (٢٩٦٤)، وابن حبان (٣٩٣٤).
وأخرجه ابن حبان (٣٩٣٥) من طريق سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، به.
وأخرجه أحمد (٢٤٧٦٠) من طريق ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأحمد أيضًا (٢٥٧٢٢)، ومسلم (١٢١١): (١٢٣) مطولًا من طريق أَفْلَح بن حُمَيْد، كلاهما عن القاسم بن محمد، به.
وسلف بنحوه بأطول منه من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، به، برقمي (٢٩٠) و (٣٤٨)، وسيأتي كذلك (٢٩٩٠).
وسلف من طريق عمرة، عن عائشة برقم (٢٦٥٠) وفيه: خرجنا مع رسول الله ﷺ لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى إلا الحج .. =