كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٥ - باب موضع الإبهامين عند الرفع - ج: 2 - ص: 206

٥ - باب موضع الإبهامَيْن عند الرَّفع

٨٨٢ - أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال: حدَّثنا محمدُ بنُ بِشْر قال: حدَّثنا فِطْرُ بنُ خليفة، عن عبدِ الجبّار بنِ وائل

عن أبيه أنّه رأى النبيَّ ﷺ إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رفعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكادَ إبهاماه تُحاذي شَحْمَةَ أُذُنَيْه (١).

٦ - باب رفع اليدَيْن مدًّا

٨٨٣ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا ابنُ أبي ذئب قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ سَمْعَانَ قال:

جاء أبو هريرة إلى مسجد بني زُرَيْق فقال: ثلاثٌ كان رسولُ الله ﷺ يعملُ بهنَّ تركهنَّ النَّاس؛ كان يرفعُ يدَيْه في الصَّلاةِ مَدًا، ويسكتُ هُنَيْهَةً، ويُكَبِّرُ إذا سجَدَ وإذا رفع (٢).

---

= وسلف قبله من طريق شعبة عن قتادة، به.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه وائل بن حُجر، وقد رُوي من وجهٍ آخر صحيح كما سيأتي في الرواية (٨٨٩). فِطْر: هو ابن خليفة. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٥٨).
وأخرجه أحمد (١٨٨٤٩)، وأبو داود (٧٣٧) من طريقين عن فِطْر، بهذا الإسناد.
وسلف بأطول منه من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، عن عبد الجبار، به، برقم (٨٧٩).
(٢) إسناده صحيح، يحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٥٩).
وأخرجه أحمد (٩٦٠٨)، وأبو داود (٧٥٣) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وعند أحمد: والسكوت قبل القراءة يسألُ الله من فضله، بدل قوله: ويسكتُ هنيهةً، واقتصر أبو داود فيه على رفع اليدين.
وأخرجه أحمد (٩٦٠٨) أيضًا، و (١٠٤٩٢)، والترمذي (٢٤٠)، وابن حبان (١٧٧٧)، من طرق، عن ابن أبي ذئب، به، واقتصر الترمذي أيضًا على رفع اليدين. =