كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١١ - كتاب الافتتاح - ٤ - باب رفع اليدين حيال الأذنين - ج: 2 - ص: 205

٨٨٠ - أخبرنا محمدُ بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن قتادةَ قال: سمعتُ نَصْرَ بنَ عاصم

عن مالك بن الحُوَيْرث -وكان من أصحاب النبيِّ ﷺ أن رسولَ الله ﷺ كان إذا صلَّى رَفَعَ يَدَيْهِ حين يُكَبِّرُ حِيالَ أُذُنَيْه، وإذا أرادَ أن يركعَ، وإذا رفعَ رأسَه من الرُّكوع (١).

٨٨١ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ (٢) قال: حدَّثنا ابنُ عُلَيَّة، عن ابنِ أَبي عَرُوبة، عن قتادة، عن نَصْر بن عاصم

عن مالك بن الحُوَيْرث قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ حينَ دخلَ في الصَّلاة رفعَ يدَيْه، وحينَ ركعَ، وحينَ رفعَ رأسَه من الرُّكوع، حتى حاذتا فروعَ أُذُنَيْه (٣).

---

(١) إسناده صحيح، خالد: هو ابنُ الحارث، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدُوسيّ، وقد صرَّح بسماعه من نَصْر بن عاصم، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٥٦).
وأخرجه أحمد (٢٠٥٣١)، وأبو داود (٧٤٥)، وابن حبان (١٨٦٣) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٣٩١): (٢٥) من طريق أبي عَوَانة، عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد (٢٠٥٣٧) من طريق هَمَّام، عن قتادة، به، بلفظ: "أن النبيَّ كان يرفعُ يَدَيْهِ حِيالَ فروعِ أُذُنَيْهِ في الرُّكوع والسُّجود"، وذِكرُ السجود فيه شاذّ، كما سيأتي بالأرقام (١٠٨٥) و (١٠٨٦) و (١٠٨٧) و (١١٤٣).
وأخرجه البخاري (٧٣٧)، ومسلم (٣٩١)، وابن حبَّان (١٨٧٣)، من طريق أبي قِلَابة، عن مالك بن الحُوَيْرث، به، بنحوه، دون قوله: حِيالَ أُذُنَيْه.
وسيأتي بعده، وبرقمي (١٠٢٤) و (١٠٥٦).
(٢) بعدها في (ر) و (م): الدَّورقي.
(٣) إسناده صحيح، ابنُ عُلَيَّة -وهو إسماعيلُ بنُ إبراهيم- روى عن ابن أبي عَرُوبة- وهو سعيد- قبل الاختلاط، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٩٥٧).
وأخرجه أحمد (٢٠٥٣٦) عن إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.