كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤٨ - كتاب الزينة من السنن - ٢٨ - باب الكحل - ج: 8 - ص: 255

عن أبي رَيحانةَ قال: نهى رسولُ الله ﷺ (١) عن الوَشْرِ، والوَشْمِ (٢).

٥١١٢ - حَدَّثَنَا قتيبة قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الحُصَين الحِمْيَريِّ

عن أبي ريحانةَ قال: بلَغَنا أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن الوَشْرِ، والوَشْمِ (٣).

٢٨ - باب الكُحل

٥١١٣ - أخبرنا قتيبةُ قال: حدَّثنا داود - وهو ابنُ عبد الرَّحمن العطَّار - عن عبد الله بنِ عثمانَ بنِ خُتَيم، عن سعيد بن جُبَير

عن ابن عباس، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "إنَّ من خَيرِ أكحالِكم الإِثْمِدَ، إنَّه (٤) يَجلو البصرَ، ويُنبتُ الشَّعْرَ" (٥) قال أبو عبد الرَّحمن: عبد الله بن عثمان بن خُثيم ليِّن الحديث.

---

(١) المثبت من (ق)، وهو موافق لما في "السُّنن الكبرى" (٩٣٤٢)، ووقع في النسخ الأخرى: بلغَنا أنَّ رسول الله ﷺ نهى …
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ فيه انقطاعًا بين أبي الحُصين وأبي ريحانة، بينهما أبو عامر المَعافِري - كما في الرواية السابقة والرواية (٥٠٩١) - وهو مجهول الحال. ابن وهب: هو عبد الله، والليث: هو ابن سعد. وهو في "السنن الكبرى" (٩٣٤٢).
وأخرجه - بأتمَّ منه - أحمد (١٧٢٠٨) عن حجاج بن محمد، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وسيرد في الرواية التالية.
وتنظر الرواية السابقة.
(٣) صحيح لغيره كسابقه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩١٤٣).
(٤) كلمة "إنه" ليست في (ر).
(٥) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، فهو - وإن ليَّنه المصنِّف عقبه - صدوق لا بأس به، ثم إنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات. وهو في "السنن =