وسلف من طريق وكيع، عن أفلح بن حميد، به، مختصرًا برقم (٢٧٧٢)، وينظر تخريجه ثمة. وسلف أيضًا من طريق عبد الرحمن بن القاسم برقم (٢٧٧٦)، ومن طريق عبد الله بن عون برقم (٢٧٨٠) كلاهما عن القاسم بن محمد، به. (٢) بعدها في (ر) ونسخة في (م): بيديَّ. (٣) إسناده صحيح، اللَّيث: هو ابن سَعْد، والقاسم (والد عبد الرحمن): هو ابن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٥٠). وأخرجه الترمذي (٩٠٨) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح. وسلف من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبد الرحمن بن القاسم، به، برقم (٢٧٧٦). (٤) إسناده صحيح، إسماعيل بنُ مسعود: هو الجَحْدَريّ، وخالد: هو ابن الحارث، ومنصور: هو ابن المُعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعيّ، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعِيّ. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٧٥١). =