وأخرجه المصنِّف في "الكبرى" (٩٦٨٢) من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي طلحة، به. ليس فيه ابن عباس. وقال -فيما نقل عنه المِزِّي في "التحفة" ٣/ ٢٥٠ (٣٧٨٢) -: حديث الوليد خطأ. وسيكرره المصنِّف برقم (٥٣٤٧) عن قتيبة وحده. وسيرد برقم (٥٣٤٨) من طريق معمر، عن الزهري، به. وسيرد -بلفظ أتمَّ- برقم (٥٣٤٩) من طريق عبيد الله بن عبد الله، وبرقم (٥٣٥٠) من طريق زيد بن خالد، كلاهما عن أبي طلحة، به. (١) في (م): أن. (٢) إسناده صحيح، شعيب: هو ابن أبي حمزة الأموي، وابن السبَّاق: هو عبيد، والزّهري: هو محمد بن مسلم. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٧٦). وأخرجه أحمد (٢٦٨٠٠) من طريق محمد بن أبي حفصة، ومسلم (٢١٠٥)، وأبو داود (٤١٥٧)، وابن حبان (٥٦٤٩) و (٥٨٥٦) من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد.=