كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

باب العين - أبو الزناد عبد الله بن ذكوان - ج: 1 - ص: 316

٥٠٨ - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبيلِ اللهِ فأُقتَلُ، ثمّ أَحْيَا فأُقتَلُ، ثمّ أحْيَا فأقْتَلُ" فكان أبو هريرة يقول ثلاثًا: أشهد بالله (١).

٥٠٩ - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "تَكَفَّلَ اللهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلّا الجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ أَو يَرُدَّهُ إِلى مَسْكِنِه الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ ما نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ" (٢).

٥١٠ - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَضْحَكُ اللهُ -عَزَّ وجَلَّ- إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، كِلَاهُمَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ، يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ الله فَيُقْتَلُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى القَاتِلِ فَيُقَاتِلُ فَيُسْتَشْهَدُ" (٣).

---

(١) الموطأ (٩٨٢)؛ والبخاريُّ (٧٢٢٧) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك.
(٢) الموطأ (٩٥٧)؛ والبخاريُّ (٣٢٣٢) و (٧٤٥٧) قال: حدثنا إسماعيل، وفي (٧٤٦٣) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف؛ والنسائيُّ (٣١٢٢)، وفي "الكبرى" (٤٣١٥) قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين -قراءة عليه وأنا أسمع- عن ابن القاسم؛ وابن حبان (٤٦١٠) قال: أخبرنا الحسن بن إدريس الأنصاري، أخبرنا أحمد بن أبي بكر.
أربعتهم: (إسماعيل، عبد الله بن يوسف، ابن القاسم، أحمد بن أبي بكر) عن مالك؛ به.
(٣) الموطأ (٩٨٣)؛ والبخاريُّ (٢٨٢٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف؛ والنسائيُّ (٣١٦٦)، وفي "الكبرى" (٤٣٥٩) قال: وأخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين -قراءة عليه وأنا أسمع- عن ابن القاسم.
كلاهما: (ابن يوسف، وابن القاسم) عن مالك؛ به.