كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

باب العين - عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري - ج: 1 - ص: 334

٥٤٧ - مالكُ، عن عبد الرحمن بن حرملة أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيْدَ بنَ المُسَيِّبِ قَالَ: أَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ؟ فَقَالَ سَعِيدُ: نَعَمْ؛ قَدِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ (١).

٥٤٨ - مالكُ، عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيِّب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَا يَزَالُ النّاسُ بِخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ" (٢).

[عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري]

حديث واحد منقطع، يتصل من وجوه من غير حديث مالك، قد ذكرناها في كتاب "التمهيد" (٣):

٥٤٩ - مالكُ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري أَنَّ أُمَّهُ أَرَادَتْ أَنْ تُوصي ثُمَّ أَخَّرَتْ ذَلِكَ إِلى أَنْ تُصْبِحَ فَهَلَكَتْ وَقَدْ كَانَتْ هَمَّتْ بِأَنْ تُعْتِقَ.

قَالَ عَبْدُ الرَّحمنِ: فَقُلْتُ لِلْقَاسِمِ بنِ مُحَمِّدٍ: أَتَنْفَعُهَا إِنْ أَعْتَقْتُ

---

(١) الموطأ (٧٦٠). قال في "التمهيد" (٢٠/ ١٣): "يتصل هذا الحديث من وجوه صحاح، وهو أمر مجتمع عليه لا خلاف بين العلماء فيه، كلهم يجيزون العمرة قبل الحج لمن شاء. . .".
(٢) الموطأ (٦٣٥)؛ والبخاريُّ (١٩٥٧) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك؛ والترمذيُّ (٦٩٩) قال: وأخبرنا أبو مصعب قراءة عن مالك.
(٣) (٢٠/ ٢٦).