كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

أول مراسيل زيد بن أسلم عن نفسه - وهذه مرسلاته التي لم يختلف عن مالك في إرسالها - ج: 1 - ص: 94

وهذه مرسلاته التي لم يُختلَف عن مالك في إرسالها:

١١١ - مالكُ، عن زيد بن أسلم أنه قال: عرّس رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ليلةً بطريق مكةَ، وَوَكَّلَ بلالًا أَنْ يُوقِظَهُم للصلاة، فَرَقَدَ بلالٌ ورَقَدوا حتى استيقظوا وَقَدْ طَلَعَتْ عَلَيهِم الشمسُ، فاستيقظَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وقد فَزِعُوا، فَأَمَرَهُم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يركبوا حتى يَخْرجوا مِنْ ذلك الوادي، وقال: "إِنَّ هذا وادٍ بهِ شيطانٌ"؛ فركبوا حتى خرجوا من ذلك الوادي، ثم أمرهم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن ينزلوا، وأن يَتَوَضَّؤوا، وأمر بلالًا أن يناديَ بالصلاة، أو يقيمَ، فصلَّى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بالناس، ثم انصرفَ إليهم، وقَدْ رأى من فزعهم؛ فقال: "يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا ولو شاءَ لردَّها إلينا في حينٍ غيرِ هذا، فإذا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصّلاةِ أو نَسِيَها ثُمَّ فَزِعَ إليها فَلْيُصَلِّها كما كانَ يُصَلِّيها في وَقْتِها"، ثُمَّ التفَتَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلى أبي بكرٍ الصديقِ -رضي الله عنه- فقال: "إنَّ الشَّيْطَانَ أَتَى بِلالًا وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَضْجَعَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُهَدِّئه كما يُهَدَّأُ الصبيُّ حتى نامَ"، ثم دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالًا، فأخبر بلالٌ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مِثلَ الذي أخبرَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكرٍ -رضي الله عنه-؛ فقال أبو بكر: أَشهدُ أنك رسولُ الله (١).

---

(١) الموطأ (٢٦). قال في "التمهيد" (٥/ ٢٠٤): "هكذا هذا الحديث في الموطآت، لم يُسنِده عن زيد أحد من رواة الموطأ، وقد جاء معناه متصلًا مُسندًا من وجوه صحاح ثابتة في نومه - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الصبح في سفره، روى ذلك جماعة من الصحابة، وأظنها قصة لم تعرض له إلا مرّة واحدة فيما تدل عليه الآثار، والله أعلم".