كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

يحيى عن ابن شهاب - مالك عن ابن حماس - ج: 1 - ص: 483

هكذا قال يحيى في هذا الحديث "عن مالك عن ابن حماس عن عمه عن أبي هريرة"، ولم يسم ابن حماس بشيء، وقال أبو المصعب: مالك عن يونس بن يوسف بن حماس عن عمه عن أبي هريرة، وكذلك قال معن بن عيسى وعبد الله بن يوسف التنيسي يونس بن يوسف، وقال ابن القاسم: حدثني مالك عن يوسف بن يونس بن حماس عن عمه عن أبي هريرة، وكذلك قال ابن بكير وسعيد بن مريم ومطرف وابن نافع وعبد الله بن وهب وسعيد بن عفير ومحمَّد بن المبارك وسليمان بن برد ومصعب الزبيري؛ كلهم قال: يوسف بن يونس، وقد روي عن سعيد بن أبي مريم في هذا الحديث يونس بن يوسف (١).

٧٩٣ - مالكُ، عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب الأنصاري أنه وجد غلمانًا قد ألجؤوا ثعلبًا إلى زاوية فطردهم عنه (٢).

---

(١) هنا زيادة حسنة في "التمهيد" لا ينبغي تفويتها وهي قول الحافظ (٢٤/ ١٢٢): "وقال القعنبي في هذا الحديث: مالك أنه بلغه عن أبي هريرة، لم يذكر اسم أحد، وجعل الحديث بلاغًا عن أبي هريرة، وهذا الاضطراب يدل على أن ذلك جاء من قبل مالك والله أعلم، ورواية يحيى في ذلك حسنة؛ لأنه سلم من التخليط في الاسم، وأظن أن مالكًا لما اضطرب حفظه في اسم هذا الرجل رجع إلى إسقاط اسمه، وقال عن ابن حماس، ويحيى مِن آخر مَن عَرَضَ عليه الموطأ، وشهد وفاته، ويقال: إن القعنبي شهد وفاته أيضًا".
(٢) الموطأ (١٥٧٨).