كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

باب بلاغات مالك ومرسلاته - ج: 1 - ص: 519

وهذا أيضًا يتصل من حديث جابر وعلي بن أبي طالب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسندًا.

٨٥٨ - قال مالك: لا ينبغي لأحد أن يجاوز المعرّس إذا قفل -يعني من حجته- حتى يُصلّي فيه، وإن مرّ به في غير وقت صلاة فليُقِمْ حتى تَحِلَّ الصلاة ثم يصلي ما بدا له؛ لأنه بلغني "أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَرَّسَ بِهِ (١) وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ أَنَاخَ بِهِ".

وهذا يرويه نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من رواية مالك وغيره. وروي من حديث أنس وأبي هريرة وابن عباس وعائشة وأبي جحيفة في التحصيب بالأبطح أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَزَلَ بِهِ ولكن ابن عباس وعائشة قالا: إِنَّ نُزُولَهُ لَيْسَ بِسُنَّةٍ وِإِنَّما نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ. وروى معمر عن الزهري عن سالم أن أبا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلوا بالأبطح.

٨٥٩ - قال مالك: بلغني "أَنَّ رَسُولَ اللهِ دَعَا فِي الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ" (٢).

قال أبو عمر: ورُوي الدعاء في الصلاة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه؛ من حديث ابن مسعود وابن عباس وابن عمر وجبير بن مطعم وعائشة ومعاذ وأبي هريرة وغيرهم، وفي حديث ابن مسعود

---

(١) الموطأ (٩٠٧).
(٢) لم أجده في "الموطأ"، وهو في "التمهيد" (٢٤/ ٤٣٢).