(٢) ذكرها أبو علي في الحجة ١/ ٣٠١ عن الكسائي، وأوردها ابن الجوزي في زاد المسير ١/ ٢٨ عن الفراء، قال: أما قريش وعامة العرب فيكسرون الغين من (غشاوة)، وعكل يضمون الغين، وبعض العرب يفتحها وأظنها لربيعة. (٣) ذكرها النحاس في إعرابه ١/ ١٣٦ جميعًا وتبعه الزمخشري ١/ ٢٩، وابن عطية ١/ ١١٠، والعكبري ١/ ٢٣. (٤) ذكرها الزمخشري في الكشاف ١/ ٢٩، وأبو حيان في البحر ١/ ٤٩، وأضاف: بالعين المهملة المكسورة والرفع. ونسبها البنا في إتحاف فضلاء البشر إلى الحسن - رحمه الله -. (٥) هكذا ضبطه وفسره الجوهري (عشا) وأضاف: ويبصر بالنهار. (٦) انظر المصادر السابقة جميعًا فقد حكوها وذكروا أصحابها. (٧) انظر إعراب النحاس ١/ ١٣٦، ومعالم التنزيل ١/ ٤٩، والكشاف ١/ ٢٩، والمحرر الوجيز ١/ ١٠٨، والبيان ١/ ٥٢.