للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

عليه كتاب الله مخالف»، ثم أخذ يبين وجه بطلانه (١).

وقال ابن كثير: «وهذا سند جيد عن مجاهد، وقول غريب خلاف الظاهر من السياق في هذا المقام وفي غيره» (٢).

٢ - وفي قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} (٣) روى عنه منصور (٤) أنه قال - رحمه الله -: «تنتظر الثواب من ربها، لا يراه من خلقه شيء» (٥).

قال ابن عبد البر: «قول مجاهد هذا مردود بالسنة الثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأقاويل الصحابة وجمهور السلف، وهو قول عند أهل السنة مهجور، والذي عليه


(١) جامع البيان (٢/ ٦٥).
(٢) تفسير القرآن العظيم (١/ ١٥١).
(٣) سورة القيامة الآيتان (٢٢، ٢٣).
(٤) هو ابن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة السلمي الكوفي، روى عن أبي وائل والحسن البصري وابن جبير، وعنه أيوب والأعمش، ثقة من أثبت أهل الكوفة، أكره على القضاء، وتوفي عام (١٣٢).
انظر: التاريخ الكبير (٤/ ١/٣٤٧)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١٤٢)، وتهذيب التهذيب (٤/ ١٥٩).
(٥) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (٢٣/ ٥٠٨ - ٥٠٩) عن سفيان عن منصور عن مجاهد، وقال ابن حجر في فتح الباري (١٣/ ٤٢٥): «وأخرج [يعني عبد بن حميد] بسند صحيح عن مجاهد: ناظرة تنظر الثواب، وعن أبي صالح نحوه»، ورواية أبي صالح أخرجها الطبري في جامع البيان (٢٣/ ٥٠٩)، وقال الشوكاني في فتح القدير (٥/ ٣٣٨): «وروي نحوه عن عكرمة، وقيل: لا يصح هذا إلا عن مجاهد وحده».

<<  <   >  >>