كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

أولا الرجال المنتقدون في التفسير - سادسا: زيد بن أسلم العدوي - ص: 443

ويصفه العجلي بأنه ثقة عالم بالتفسير راوية له (١).

سادساً: زيد بن أسلم العدوي.

تكلم فيه عبيد الله بن عمر بن حفص لأجل تفسيره القرآن بالرأي، فعن حماد بن زيد (٢) قال: «قدمت المدينة، وزيد بن أسلم حي، فسألت عبيد الله بن عمر، فقلت: إن الناس يتكلمون فيه، فقال: لا أعلم به بأساً، إلا أنه يفسر القرآن برأيه» (٣).

ويتضح من كلامه أن زيد بن أسلم كان يفسر القرآن بالرأي، وتكلم فيه بعض أهل المدينة بسبب ذلك، وقد اشتهر بعضهم بالورع عن تفسير القرآن والإحجام عن تأويله ومنهم عبيد الله هذا، وهو القائل: «لقد أدركت فقهاء المدينة وإنهم ليعظمون القول في التفسير؛ منهم: سالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد، وسعيد بن المسيب ونافع» (٤).

---

(١) معرفة الثقات (١/ ٢٢٧).
(٢) هو أبو إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري الضرير الحافظ، ولد سنة (٩٨)، وسمع ثابت البناني وعمرو بن دينار، حديثه في الكتب الستة، توفي سنة (١٧٩).
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٧/ ٢/٤٢)، وتذكرة الحفاظ (١/ ٢٢٨).
(٣) الجرح والتعديل (١/ ٢/٥٥٥)، والكامل في الضعفاء (٤/ ١٦٤).
(٤) جامع البيان (١/ ٧٩).