كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

أولا الرجال المنتقدون في التفسير - سادسا: زيد بن أسلم العدوي - ص: 445

وقال يعقوب بن شيبة (١): «وزيد بن أسلم ثقة، من أهل الفقه والعلم، وكان عالماً بتفسير القرآن، له كتاب فيه تفسير القرآن» (٢).

ومما أخذه بعض المدنيين على زيد ما رواه يعقوب بن عبد الرحمن الزهري (٣)

قال: «سألت زيد بن أسلم عن قول الله: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ} الآية إلى قوله: {سَائِقٌ وَشَهِيدٌ} (٤)، فقلت له: من يراد بهذا؟ ، فقال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت له: رسول الله؟ ! ، فقال: ما تنكر؟ ! ؛ قال الله عز وجل: {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (٦) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} (٥)، قال: ثم سألت صالح بن كيسان (٦) عنها، فقال لي:

---

(١) هو أبو يوسف يعقوب بن شيبة بن الصلت السدوسي البصري، من كبار علماء الحديث، سمع يزيد بن هارون وعفان بن مسلم، وألف المسند الكبير المعلل ولم يتمه، توفي سنة (٢٦٢).
انظر: تاريخ بغداد (١٤/ ٢٨١)، وتذكرة الحفاظ (٢/ ٥٧٧).
(٢) تاريخ دمشق (١٩/ ٢٨٢)، وتاريخ الإسلام حوادث سنة (١٢١ - ١٤٠ ص ٤٢٩).
(٣) المدني، روى عن موسى بن عقبة وأبي حازم بن دينار، وخرج له البخاري في صحيحه، توفي بالإسكندرية عام (١٨١).

انظر: التاريخ الكبير (٤/ ٢/٣٩٨)، وتهذيب التهذيب (٤/ ٤٤٤).
(٤) سورة ق الآيات (١٩ - ٢١).
(٥) سورة الضحى الآيتان (٦، ٧).
(٦) هو أبو محمد صالح بن كيسان المدني، سمع ابن عمر وابن الزبير، وروى عنه سالم بن عبد الله بن عمر وعروة، وكان مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز، وحديثه في الكتب الستة، وتوفي بعد سنة (١٤٠).
انظر: الجرح والتعديل (٢/ ١/٤١١)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١٤٨)، وتهذيب التهذيب (٢/ ١٩٨).