كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

الحالة الثالثة: تضعيف القول - القسم الأول: الاكتفاء بتضعيف القول فقط - ص: 473

١ - عن أبي البختري (١) قال: «سأل رجل حذيفة عن هؤلاء الآيات: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}، {فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}، {فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}، فقيل: ذلك في بني إسرائيل؟ قال: نعم الإخوة لكم بنو إسرائيل، إن كانت لهم كل مرة، ولكم كل حلوة! ، كلا والله، لتسلكن طريقهم قدى الشراك» (٢).

٢ - وأورد الطبري في قول الله تعالى: {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ} (٣) عن سعيد بن المسيب أنه قال لرجل: «ممن أنت؟ ، فقال: من أهل العراق، فقال سعيد: لعلك ممن يقول: إذا مضت أربعة أشهر فقد بانت، لا، ولو مضت أربع سنين» (٤).

٣ - وقيل لسعيد بن جبير: {وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} (٥) «أهو عبد الله بن

---

(١) هو سعيد بن فيروز الطائي الكوفي، سمع ابن عباس وابن عمر، وروى عنه عمرو بن مرة وعطاء بن السائب، وحديثه في الكتب الستة، ومات في وقعة الجماجم سنة (٨٣).
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ٢٠٤)، والتاريخ الكبير (٢/ ١/٥٠٦)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٣٨).
(٢) تفسير عبد الرزاق (١/ ١٨٦)، وجامع البيان (٨/ ٤٥٩)، والمستدرك (٢/ ٣١٢).
(٣) سورة البقرة من الآية (٢٢٦).
(٤) جامع البيان (٤/ ٧٥).
(٥) سورة الرعد من الآية (٤٣).