للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِع» قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-» رواه مسلم (١).

قال الشافعي وأصحابه وأحمد وإسحاق وآخرون: يستحب صوم التاسع والعاشر جميعاً، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- صام العاشر، ونوى صيام التاسع.

وقال بعض العلماء: ولعل السبب في صوم التاسع مع العاشر ألا يتشبه باليهود في إفراد العاشر.

نعم .. نحن نصومه اتباعاً للنبي -صلى الله عليه وسلم- شكراً لله تعالى ...

لا كما يفعله بعض المبتدعة من مآتم وأحزان كما تنقله كثير من وسائل الإعلام .. تطبيقاً مخالفاً لأوامر النبي -صلى الله عليه وسلم- ..

ألم ينهَ النبي -صلى الله عليه وسلم- عن شق الجيوب ولطم الخدود .. بل صح عنه أنه قال: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ» (٢) ... هل سبق وأن أقام النبي -صلى الله عليه وسلم- مأتماً يتكرر كل عام؟ ! ! ... خاصةً وقد استشهد في زمنه -صلى الله عليه وسلم- من هو من آل بيته ومن أحب الناس إليه! ! ؟ ؟ ... استشهد حمزة وجعفر وقبلهم توفيت خديجة -رضي الله عنهم- أجمعين .. ولم يُقِم -صلى الله عليه وسلم - شيئا من تلك المنكرات ..

أَيُّهَا الأحبة: إنه لا نزاع في فضل الحسين -رضي الله عنه- ومناقبه بل ومن يشك في ذلك فهو ضال مضل؛ فالحسين -رضي الله عنه- من علماء الصحابة، ومن سادات المؤمنين في


(١) صحيح مسلم (١١٣٤).
(٢) متفق عليه؛ البخاري (١٢٩٤)، ومسلم (١٠٣).

<<  <   >  >>