تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان

باب إذا على الترتيب - «إذا كان العبد بين نفر فأعتق» . الحديث وفيه «ألا يستسعى» الحديث. رواه الحجاج بن أرطاة، عن - ص: 43

٨٠ - «إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ نَفَرٍ فَأَعْتَقَ» .

الْحَدِيثَ وَفِيهِ «أَلا يُسْتَسْعَى» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَذِكْرُ الاسْتِسْعَاءِ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بَاطِلٌ، رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ مِنْ أَصْحَابِ نَافِعٍ مِثْلُ مَالِكٍ وَأَيُّوبَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُمْ، فَلَمْ يَذْكُرُوا الاسْتِسْعَاءَ وَالْحَجَّاجُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

٨١ - «إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا وَنِصْفًا إِلَى ذِرَاعَيْنِ فَصَلُّوا الظُّهْرَ» رَوَاهُ أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.

وَأَصْرَمُ هَذَا كَذَّابٌ.

٨٢ - «إِذَا كَانَ آخِرُ الزَّمَانِ اخْتَلَفَتِ الأَهْوَاءُ فَعَلَيْكُمْ بِدِينِ الْبَادِيَةِ وَالنِّسَاءِ» .

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَابْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ هَذَا، أَعْنِي مُحَمَّدًا كَانَ يُتَّهَمُ بِوَضْعِ نُسْخَةٍ يَرْوِيهَا عَنْ أَبِيهِ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ

.