كتاب العين

أبواب الثلاثي الصحيح من الخاء - باب الخاء والقاف والراء معهما خ ر ق مستعمل فقط - ج: 4 - ص: 150

وانْخَرَقَتِ الريح الخَريقُ: مُنْخَرِيقُ: اشتد هبوبها، وتَخَلُّلُها المواضع. ويقال للرجل المُتَمَزِّقِ الثّيابِ: مُنْخَرِقُ السربالِ. والاخُتِراقُ كالاخْتِلاق، وتَخَرُّقُ الكذب كتَخَلُّقِهِ، وقوله [جل وعز] ، وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ «١» بالتخفيف أحسن. والمخارق: الأكاذيب. وريح خرقاءُ: لا تدوم على جهتها، قال «٢» :

[صعلٌ كأن جناحيه وجؤجؤه] ... بيت أطافت به خرقاءُ مهجومْ

ومفازة خرقاء: بعيدة، وناقة خَرْقاء: لا تتعاهدُ مواضعَ قوائمها، وبعير أَخْرَقُ: [يقع منسمه بالأرض قبل خفهِ يعتريه ذلك من النجابة] «٣» . والخَرَقُ: شبه النظر من الفزع، كما يَخْرَقُ الخشف إذا صيد، وهو الدهش. وخرق الرجل، بقي متحيراً من هم أو شدةٍ. وخرق في البيت خرقاً، فلم يبرح. وخَرِقَ يخرقُ فهو أخرق، إذا حمق. وخَرِقَ بالشيء: جهله ولم يحسن عمله. والخَرْقاءُ من الغنم: المثقوبة الأذن. والمِخراقُ: منديل أو نحوه، يلوي ويلعب به [وهو من لعب الصبيان] «٤» يقال: لعب بالمخاريق. وأَخْرَقَهُ الخوف [فخرق، أي: فزع] «٥» قال «٦» :

والطير في حافاتها خرقه

أي: فزعة.

---

(١) الأنعام ١٠٠.
(٢) (علقمة بن عبدة) اللسان (هجم) .
(٣) من التهذيب ٧/ ٢٢ عن العين.
(٤) من مختصر العين [ورقة ١٠٥] .
(٥) زيادة من اللسان (خرق) لتوضيح المعنى.
(٦) لم نهتد إلى القائل ولا إلى تمام القول.