كتاب العين

الثلاثي الصحيح - باب الصاد والدال والفاء معهما ص د ف، ف ص د، ص ف د مستعملات - ج: 7 - ص: 101

وصِنداد «٧١» : اسم جَبَل. والصِّيدُ «٧٢» : جمع الأَصيَدِ. والصاد «٧٣» : ضَرْبٌ من النحاس، والصاد: الكبير.

ندص: نَدَصَتْ عَيْنُه نُدُوصاً أي جَحَظَتْ «٧٤» وكادَت تخُرجُ من قَلْتِها (كما تندُص عين الخَنيق) «٧٥» . ورجلٌ مِنْداصٌ: لا يزال يَنْدُصُ على قومٍ بما يَكرهُون أي يطرَأُ عليهم، ويَظْهَر بسُوءٍ.

[باب الصاد والدال والفاء معهما ص د ف، ف ص د، ص ف د مستعملات]

صدف: الصَّدَفُ: غِشاءٌ خَلْقٍ في البَحرِ تضُمُّه صَدَفَتانِ مَفرُوجتان «٧٦» عن لَحْمٍ فيه رُوحٌ يُسَمّى المَحارَةَ فيه اللُّؤْلُؤُ.

---

(٧١) الذي جاء في معجم البلدان هو صندد مثل زبرج وكذلك في الجمهرة.
(٧٢) كان من الحق أن تدرج كلمة الصيد في باب المعتل الثلاثي من الصاد.
(٧٣) الكلمة مذكورة في مكانها من باب المعتل الثلاثي من (الصاد) ص ١٤٤. وهو من فعل النساخ.
(٧٤) كذا في س وقد صحفت في ص وط فصارت جحدت.
(٧٥) زيادة من التهذيب.
(٧٦) كذا هو الوجه وكذلك في التهذيب في الأصول: مفرجان.