كتاب العين

الثلاثي الصحيح - باب السين والطاء والراء معهما ط ر س، س ط ر، س ر ط مستعملات - ج: 7 - ص: 210

سطر: السَّطْرُ سَطْرٌ من كُتُبٍ، وسَطْر من شَجَرٍ مَغُروس ونحوه، قال:

إنيّ، وأَسطارٌ سُطِرْن سَطرا، ... لَقائلٌ يا نَصْرُ نَصْراً نصَرا «٩٦»

يستغيث به: يا نَصْرُ انصُرْني. ويقال: سَطَّرَ فلانٌ علينا تسطيراً اذا جاء بأحاديثَ تُشبهِ الباطِلَ. والواحد من الأساطير إِسطارةٌ وأُسطورةُ، (وهي) أحاديثُ لا نظام لها بشيء. ويَسْطرُ معناه يُؤَلِّف ولا أصل له، [وسَطرَ يَسطُرُ اذا كتَبَ] «٩٧» . [وقال الله جل وعز-: ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ

«٩٨» ، أي وما يكتبُ الملائكة] «٩٩» . والسَّيْطَرةُ مصدر المُسَيْطِر، وهو كالرَّقيب الحافظ المُتَعَهِّد للشيء، والمُصَيْطرُ لغة، وتقول: قد تَسَيْطَرَ علينا فلانٌ [وتقول: سُوطِر يُسيطِر في مجهول فعله، وانما صارت سُوطِرَ ولم تقل: سيطر

---

(٩٦) الرجز في التهذيب واللسان وسائر كتب البلاغة، غير منسوب.
(٩٧) زيادة من التهذيب من أصل العين.
(٩٨) سورة القلم، الآية ١.
(٩٩) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.