كتاب العين

باب الثلاثي المعتل - باب العين والشين و (واي) معهما ع ش و، ع ش ي، ع ي ش، ش ع و، ش وع، ش ي ع، وش ع مستعملات - ج: 2 - ص: 189

وتعاشَى الرّجلُ في الأمر، أي: تجاهل. قال «٤» :

تَعُدُ التّعاشِيَ في دينها ... هدىً لا تقبّل قُربانها

عيش: العيشُ: الحياةُ. والمعيشة: الّتي يعيش بها الإنسان من المطعم والمشرب، والعِيشة: ضربٌ من العيش، مثل: الجِلْسة، والمِشْية، وكلّ شيء يعاشُ به أو فيه فهو معاش، النّهار معاش، والأرض معاش للخلق يلتمسون فيها معايشهم. والعِيش في الشعر بطرح الهاء: العيشة. قال «٥» :

إذا أمّ عِيشٍ ما تَحُلُّ إزارَها ... من الكَيْس فيها سورة وهي قاعد

بنو عيش: قبيلة، وإنّهم بنو عائشة، كما قال «٦» :

عبد بني عائشة الهلابعا

وقال آخر «٧» :

يا أمّنا عائش لا تراعي ... كلّ بنيك بطل شجاعِ

خَفَضَ العَيْنَ بشُفعةِ الكافِ المكسورة.

---

(٤) لم نهتد إليه.
(٥) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في غير الأصول.
(٦) التهذيب ٣/ ٦٠ واللسان (عيش) .
(٧) لم يستشهد به فيما بين أيدينا من مصادر.