كتاب المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد

الفصل التاسع أشهر الشبهات المثارة على أئمة الدعوة والرد الوافر عليها - المبحث الأول الرد على شبهة التنقص بمقام الرب سبحانه - ص: 553

المبحث الأول

الرد على شبهة التنقُص بمقام الرب سبحانه

(شبهة التجسيم)

تلك الشبهة التي لم يزل أعداء أهل السنة والجماعة يرمونهم بها، وما نقموا منهم إلاَّ أنهم وصفوا ربهم بما وصف به نفسه، ووصفه به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، على وجه يليق بجلاله وكماله وعظيم سلطانه، من غير تعطيل، ولا تحريف، ولا تشبيه، متَّبعين في ذلك - لا مبتدعين - صحابة النبي - صلى الله عليه وسلم -، الذين هم أعلم الأمة بربِّها ونبيِّها ودينها، وذلك بإجماع الأمة، شاء أهل الأهواء ذلك أم أبوا.

قال أحد المناوئين لدعوة الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى:

[كتهمة الوهابية للذات العلية يعتقدون بأن لله جسم محدود، مُؤلَّف من أعضاء، يد محسوسة يبطش بها، ورجل يمشي بها، يجلس ويقوم، ويغدو ويروح، وينزل ويرتفع، فأصبحوا كإخوانهم النصارى في الناسوت واللاهوت، لعب إبليس بلحاهم حتى أرداهم وأخرجهم من دائرة الإسلام، لأن المجسِّمة ليسوا من الإسلام في شيء ... إلخ].

قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله تعالى في الرد على هذا الافتراء:

والجواب أن يقال: مراده بالوهابية: أتباع أئمة الدعوة السلفية، التي

قام بها في نجد الشيخ محمد بن عبد الوهاب مجدِّد القرن الثاني عشر،

وهو وأتباعه رحمهم الله لهم (١) مذهب خاص، بل هو في العقيدة على معتقد

---

(١) هكذا في الأصل، ولعلها: ليس لهم ...