كتاب رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم

المبحث الأول: دلائل عصمته صلى الله عليه وسلم فى عقله - ط- من مظاهر عصمته صلى الله عليه وسلم كمال عقله: - ص: 118

ومثل هذا الحل السريع الحاسم حله صلى الله عليه وسلم لمشكلة المهاجرين {الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناً وينصرون الله ورسوله} (١) فوفدوا إلى المدينة لا يملكون شيئاً، فكانوا بذلك فى خطر المجاعة والغربة، مما اقتضى إيجاد حل سريع لهذه المشكلة، وكان رجلها وواحدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث آخى بين المهاجرين والأنصار على المواساة والحق، والتوارث، واستمروا على ذلك الحال إلى أن أنزل الله تعالى: {وأولوا الرحام بعضهم أولى ببعض فى كتاب الله} (٢) فنسخت حكم التوارث بين المهاجرين والأنصار (٣) وبذلك حل النبى صلى الله عليه وسلم مشكلة من أكبر المشاكل استعصاءً فى الحل.

كما حل فى نفس الوقت مشكلة أخرى هى بمثابة المشكلة الأولى فى الأهمية، وهى مشكلة التعايش فى المدينة بين طوائف مختلفة: الأوس والخزرج الذى كان بينهما من العداء بسبب ما كان يجرى بينهما من الحروب مالا يكاد ينسى والمهاجرين الذين تركوا أوطانهم وأموالهم، وأتوا لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجموع يهود التى كانت تسيطر على الحركة الاقتصادية فى المدينة باحتكارها التجارة فيها، وتشكيلهم خطراً عظيماً على الدولة الإسلامية الفتية، وهم أيضاً منقسمون على أنفسهم، فبعضهم يوالى الأوس، والبعض الآخر يوالى الخزرج. فكان لابد من إيجاد ثقة كاملة، بين هذه الأطراف المختلفة للتعايش السلمى، والدفاع العام عن عدو مشترك يقدم عليهم من الخارج، يريد المساس بأحد من هذه الطوائف، فكان ذلك بما أجراه النبى صلى الله عليه وسلم من عهد موادعة بين هذه الطوائف يرضى جميعها.

---

(١) جزء من الآية ٨ الحشر.
(٢) جزء من الآية ٧٥ الأنفال.
(٣) ينظر: السيرة النبوية لابن هشام ٢/١٣٠ نص رقم ٥٤٠، مع الروض الأنف ٢/٣٥٠ ووفاء الوفاء للسمهودى ١/٢٦٧، وعيون الأثر ١/٢١.