كتاب رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم

المبحث الثانى: شبهاتهم من السنة النبوية على عدم عصمة النبى صلى الله عليه وسلم - المطلب الأول: شبهة الطاعنين فى حديث "شق صدره صلى الله عليه وسلم" - ص: 287

.. ولئن قال المسلمون لإخوانهم المسيحيين: ولم لا يغفر الله لآدم خطيئته بغير هذه الوسيلة القاسية التى أزهقت فيها روح طاهرة بريئة، هى روح عيسى عليه السلام بغير ذنب؟ قيل لهم: ولم لم يخلق الله قلب رسوله الذى اصطفاه كما خلق قلوب إخوانه من الأنبياء والمرسلين – نقياً من العلقة السوداء، وحظ الشيطان بغير هذه العملية الجراحية التى تمزق فيها صدره وقلبه مراراً عديدة! " (١) ومما يؤسف له تأثر بعض كتاب المسلمين بهذا الفكر الاستشراقى ومنهم الدكتور محمد حسين هيكل (٢) حيث يقول فى كتابه حياة محمد: "لا يطمئن المستشرقون، ولا يطمئن جماعة من المسلمين كذلك إلى قصة الملكين هذه، ويرونها ضعيفة السند، فالذى رأى الرجلين فى رواية كُتَّاب السيرة إنما هو طفل لا يزيد على سنتين إلا قليلاً، وكذلك كانت سن محمد يومئذ" (٣) .

---

(١) أضواء على السنة ص١٨٥ – ١٨٧ وقال بقوله السيد صالح أبو بكر فى الأضواء القرآنية ٢/٣٣، ١٣٣، وينظر: دين السلطان لنيازى عز الدين ص٤٥٥، ودفع الشبهات عن الشيخ الغزالى لأحمد حجازى السقا ص١١٧، والبيان القرآن لمصطفى كمال المهدوى ٢/٦٣٧، ٦٥١، وتبصير الأمة بحقيقة السنة لإسماعيل منصور ص٧٠٥، والصحيح من سيرة النبى الأعظم لجعفر مرتضى العاملى ٢/٨٣ – ٩٠، ودفاع عن الرسول ضد الفقهاء والمحدثين لصالح الوردانى ص٢٤٨.
(٢) محمد حسين هيكل: كاتب مصرى. من رواد المدرسة العقلية الحديثة، تأثر فيما كتب عن السنة وسيرة النبى صلى الله عليه وسلم بالمستشرقين. من مؤلفاته: حياة محمد.
(٣) حياة محمد ص١٠٤ وينظر: تفسير محمد عبده ٣/٢٩١، ٢٩٢، وتفسير المنار لمحمد رشيد رضا ٣/٢٩٢، ومجلة المنار المجلد ١٠/١٦٦، والمجلد ١٩/٥٣١، ٥٣٢، وفقه السيرة ص٦٥، والسنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث ص١١٨ كلاهما للشيخ محمد الغزالى، والنبى محمد صلى الله عليه وسلم لعبد الكريم الخطيب ص١٩٤ – ١٩٧، وأسئلة حرجه لعبد الرازق نوفل ص١٦٦.