كتاب رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم

الفصل الرابع: شبهة الطاعنين فى حديث "طوافه صلى الله عليه وسلم على نسائه فى ساعة واحدة" - ص: 683

.. إن النبى كان يقضى ليله فى قيام الليل، وقراءة القرآن والعبادة، ويقضى نهاره فى الجهاد، والسعى فى توطيد أركان دولته الجديدة، ولم يكن لديه متسع من الوقت ليقطعه فى جماع متصل لجميع النساء، وفى وقت واحد... ولم يكن أصحابه لديهم الفراغ ليشجعوه ويهتفوا لفحولته الخارقة.

... أمامنا نوعان من السنة، أى: طريقة الحياة اليومية للنبى... السنة التى ذكرها الرحمن فى القرآن: {إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثى الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين آمنوا معك} (١) والسنة التى ذكرها البخارى فى صحيحه، ولا يمكن أن نؤمن بالاثنين معاً" (٢) .

... وبنحو قوله قال صالح الوردانى، وزاد: "إن الذين اختلقوا هذه الروايات إنما كانوا يهدفون من ورائها إلى تشويه شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم" (٣) .

ويجاب عن ما سبق بما يلى:

أولاً: ليس فى رواية رواة السنة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم إلى أئمة المحدثين كالبخارى ومسلم وغيرهما؛ ليس فى روايتهم الحياة الخاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ما يشوه سيرته العطرة.

---

(١) الآية ٢٠ المزمل.
(٢) قراءة فى صحيح البخارى ص١٨ – ٢٠، ٢٩، ولماذا القرآن أو القرآن وكفى ص٨٨، ٨٩، ٧٢، ٧٣.
(٣) الخدعة رحلتى من السنة إلى الشيعة ص٧٥، ٧٦، وأهل السنة شعب الله المختار ص٧٠ – ٧٥ كلاهما لصالح الوردانى، وينظر: دين السلطان لنيازى عز الدين ص٤٥١، ٥٤٤، ٦٠٦، ٧٢٨، ٩٥٨، والإسلام بدون حجاب – بحيث مستل من شبكة الإنترنت ص٢٦، وحقائق ثابتة فى الإسلام لابن الخطيب ص١٥، ١٦.