كتاب تيسير الوصول إلى منهاج الأصول

الفصل الأول: فيما علم صدقه - المسألة الثالثة: في بيان ضابط حصول المتواتر - ج: 4 - ص: 282

وأخرج به المدرك ببقية الحواس الخمس فذاك أي: تم به التواتر بشروطه، وإلا أي: وإن لم يخبروا عن عيان، بأن كانوا طبقات، فلم يخبروا عن عيان، بأن كانوا طبقات، فلم يخبروا عن عيان إلا الطبقة الأولى منهم، فيشترط ذلك أي: كونهم جميعًا يمتنع تواطؤهم على الكذب في كل الطبقات ليفيد خبرهم العلم، بخلاف ما إذا لم يكونوا كذلك في غير الطبقة الأولى، فلا يفيد خبرهم العلم.

ومن هذا تبين أن المتواتر في الطبقة الأولى، قد يكون آحادًا فيما قبلها.

وحمل بعضهم عليه: القراءات الشاذة.

وقوله: "عن عيان" غير واف -فإنه بكسر العين -هي الرؤية قاله