للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وبه قال ابن مالك، ولا يلزم من عدم، وجود ابن جني عدم الوجدان.

السادسة

إنما: للحصر، وهو: قصر شيء على شيء بحيث لا يتجاوزه.

فمفهوم: إنما (هو نفي) غير المذكور في الكلام آخرًا، مثل

<<  <  ج: ص:  >  >>