كتاب تيسير الوصول إلى منهاج الأصول

المنفصل وأنواعه - النوع الثاني: الحس - ج: 3 - ص: 379

الرسالة) على ما قيل.

فمنهم من جعله (خلافًا محققًا، ومنهم من جعله) لفظيًا، لأن خروج هذه الأمور من العموم لا نزاع فيه إلا أنه لا يسمى تخصيصًا إلا ما كان باللفظ.

الثاني من المخصصات المنفصلة: الحس.

والمراد به المشاهدة وإلا فالدليل السمعي من المحسوسات، وقد جعله قسيمًا له مثل قوله تعالى: عن بلقيس: } وأوتيت من كل شيء {