للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعلم منه: أن كونها أقل أوصافًا أولى من الكثيرة الأوصاف لسلامة القليلة، ويرجح التعليل بالوصف الوجودي للوجودي، أي: للحكم الوجودي، على تعليل الحكم العدمي بالوصف الوجودي، وعلى تعليل الحكم الوجودي بالوصف العدمي، ويليله تعليل العدمي بالعدمي.

وجزم صاحب الحاصل بأن تعليل العدمي بالوجودي أولى من عكسه.

[الوجه الثاني: الترجيح بحسب دليل العلية]

وهي الطرق الدالة على علة الوصف في الأصل.

<<  <  ج: ص:  >  >>